{"id":1701,"date":"2022-10-10T05:00:00","date_gmt":"2022-10-10T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/?p=1701"},"modified":"2022-10-14T19:34:16","modified_gmt":"2022-10-15T00:34:16","slug":"el-desafio-del-liderazgo-en-la-vida-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/reflexion\/el-desafio-del-liderazgo-en-la-vida-religiosa\/","title":{"rendered":"El desafio del liderazgo en la Vida Religiosa"},"content":{"rendered":"\n

Si recordamos la historia y la vida de la congregaci\u00f3n, reconoceremos varios ejemplos de hermanas que fueron l\u00edderes en su tiempo y que inspiran liderazgo entre nosotras. Este recuerdo es importante porque nos hace reconocer las caracter\u00edsticas de liderazgo que han marcado el ritmo de nuestra vida y misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La compa\u00f1ia amorosa: una metafora del actual liderazgo religioso<\/h4>\n\n\n\n

En este articulo, profundizaremos el tema: \u201cEl desaf\u00edo del Liderazgo en la Vida Religiosa\u201d. Somos invitadas a reflexionar “escuchando con los o\u00eddos del coraz\u00f3n”. Escuchar no s\u00f3lo las palabras, sino escucharnos atentamente a nosotras mismas; nuestras emociones, pensamientos, recuerdos, preguntas, dudas e incluso las resistencias que surgir\u00e1n dentro de cada una durante este estudio. Las percepciones, las luces, son las conexiones hechas con nuestra propia experiencia de liderazgo. Son estas conexiones las que perdurar\u00e1n mucho despu\u00e9s de que las palabras de este estudio se desvanezcan.<\/p>\n\n\n\n

Todos ejercemos algo de liderazgo. Cada persona es capaz de tomar decisiones, es l\u00edder de sus acciones y ejerce su autoridad en alg\u00fan espacio o contexto, asume el liderazgo en el servicio que tiene, por peque\u00f1o que sea. Y en este universo, no hay trabajo peque\u00f1o o grande, m\u00e1s importante o menos importante. Todo tiene su importancia y significado.<\/p>\n\n\n\n

Lo que da sentido al papel de la autoridad en la Vida Religiosa Apost\u00f3lica s\u00f3lo puede ser el horizonte de la misi\u00f3n, es decir, la autoridad, no es mandar, ejercer desp\u00f3ticamente y tomar decisiones. Autoridad es ayudar a las personas a buscar juntas cu\u00e1l es la misi\u00f3n que Dios nos pide en un momento dado.<\/p>\n\n\n\n

Durante los tres a\u00f1os de misi\u00f3n, Jes\u00fas acompa\u00f1\u00f3 a los Disc\u00edpulos como un compa\u00f1ero amoroso, predicando, sanando, disfrutando de una buena comida con sus amigos, Jes\u00fas instaur\u00f3 un nuevo estilo de liderazgo.<\/p>\n\n\n\n

La expresi\u00f3n “Compa\u00f1erismo Amoroso, es una met\u00e1fora del liderazgo religioso de hoy”. Veremos c\u00f3mo la misi\u00f3n del liderazgo es siempre una asunci\u00f3n de la mente y del coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Es este el llamado a cada Hermana de nuestra Congregaci\u00f3n, guiar como Jes\u00fas, siendo compa\u00f1eras amorosas. <\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas fue un compa\u00f1ero amoroso por excelencia! Fue un l\u00edder transformador que ofreci\u00f3 visi\u00f3n, energ\u00eda, desaf\u00edo y coraje a quienes se sintieron atra\u00eddos por su propia forma de ser y trabajar con y para el Reino. Asimismo, la historia de las Congregaciones es rica en relatos de innumerables mujeres sabias, compa\u00f1eras amorosas, l\u00edderes transformadoras que, siguiendo el ejemplo de Jes\u00fas y sus Fundadoras o Fundadores, acompa\u00f1aron a las Hermanas de su tiempo con visi\u00f3n, energ\u00eda, desaf\u00edo y valent\u00eda, al servicio del pueblo de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Ciertamente, en nuestra Congregaci\u00f3n nos encontramos ante un gran grupo de compa\u00f1eras amorosas. Mujeres sabias y l\u00edderes de transformaci\u00f3n, que han interiorizado, absorbido y abrazado la forma de ser de Jes\u00fas y Santa Mar\u00eda Bernarda, tan profundamente, que a pesar de la realidad mundial, la desilusi\u00f3n con nuestra Iglesia y la disminuci\u00f3n de miembros, contin\u00faan ejerciendo el liderazgo; animando a las Hermanas con la visi\u00f3n, la energ\u00eda, el coraje y el desaf\u00edo tan necesarios para servir a Dios.<\/p>\n\n\n\n

Ser compa\u00f1era amorosa, relacionarnos con las Hermanas de Congregaci\u00f3n, con nuestros Colaboradores y Laicos, como Jes\u00fas se relacion\u00f3 con los disc\u00edpulos, para promover el sue\u00f1o de Dios y su Reino, ha sido el compromiso permanente de las Congregaciones. En todos los tiempos y situaciones, nosotras y todas las Hermanas que nos precedieron, trabajamos para continuar la misi\u00f3n de Jes\u00fas, anunciando el Evangelio con palabras y obras, guiadas por la oraci\u00f3n atenta a los signos de los tiempos, permeando nuestro Carisma en nuestra acci\u00f3n Pastoral.<\/p>\n\n\n\n

Hay dos elementos de liderazgo que pueden iluminar nuestra comprensi\u00f3n del compa\u00f1erismo amoroso: En primer lugar<\/strong>, \u00a1para liderar como una compa\u00f1era amorosa debemos creer profundamente en que el liderazgo es ante todo relaci\u00f3n! En segundo lugar<\/strong>, las compa\u00f1eras amorosas reconocen que el liderazgo es una \u201cempresa\u201d com\u00fan y compartida.<\/p>\n\n\n\n

Calidad relacional del compa\u00f1erismo amoroso<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan investigadores claves en el campo del liderazgo y del desarrollo del mismo, la caracter\u00edstica principal y m\u00e1s profunda es su calidad relacional. Hasta mediados del siglo XX, los estudios sobre lo que hace un l\u00edder eficaz se centraban casi principalmente en la identificaci\u00f3n de rasgos, comportamientos y patrones de personalidad de un individuo. Dichos elementos se utilizaban despu\u00e9s para evaluar la probabilidad de la futura eficacia como l\u00edder. Desde entonces, las investigaciones, en particular las de car\u00e1cter interdisciplinario, han reconocido que los l\u00edderes eficaces poseen una mayor capacidad de relacionarse con los dem\u00e1s de manera madura y saludable, o sea, santa.<\/p>\n\n\n\n

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Por lo tanto, la inteligencia interpersonal, como algunos la llaman, es la primera y principal cualidad de un l\u00edder eficaz, de un l\u00edder capaz de ser un compa\u00f1ero amoroso. En su capacidad para crear y nutrir profundos y duraderos lazos como nos lo dicen las Escrituras, ni siquiera la muerte podr\u00eda destruir. Asimismo, Jes\u00fas siempre mantuvo formas de relacionarse sanas y santas, a pesar de la presencia de conflictos. Como se menciona en los Evangelios en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n Jes\u00fas pudo intuir las emociones, pensamientos, deseos y aspiraciones de los dem\u00e1s, en parte porque \u00c9l estaba muy en sinton\u00eda con su propia vida interior.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Compa\u00f1erismo amoroso como emprendimiento comun y compartido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nuestra reflexi\u00f3n sobre el compa\u00f1erismo amoroso se intensifica m\u00e1s a\u00fan, si consideramos el segundo elemento fundamental del liderazgo: el liderazgo efectivo hoy en d\u00eda es un liderazgo comunal y compartido. El liderazgo comunal y compartido va mucho m\u00e1s all\u00e1 de c\u00f3mo nos relacionamos con nuestros Consejos actuales o con el equipo de liderazgo. El liderazgo com\u00fan y compartido se trata de la generatividad. Consiste en proporcionar a las integrantes de nuestras fraternidades lo que necesitan para desarrollar sus propias habilidades de liderazgo, sea como l\u00edderes de la misi\u00f3n y\/o como futuras l\u00edderes de nuestra Congregaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En todas las culturas y en todos los tiempos la tarea central, el proyecto central de la edad adulta siempre ha sido y siempre ser\u00e1 el ser generativo. Tener la preocupaci\u00f3n vivificante sobre el futuro, sea de la propia familia o de la Congregaci\u00f3n, es el coraz\u00f3n de lo que significa ser un adulto maduro, sano y santo. La generatividad nos llama diariamente a implicarnos en ese movimiento innato dentro de nosotros, que constituye el m\u00e1s humano de los viajes: el movimiento desde la autorrealizaci\u00f3n a la auto-trascendencia. Como l\u00edderes es importante realizar un permanente seguimiento y evaluaci\u00f3n a los procesos personales y comunitarios, evaluando cada decisi\u00f3n de la Congregaci\u00f3n, ya sea grande o peque\u00f1a, a la luz del futuro de la misma; \u00a1sin olvidarnos de que el futuro empieza ahora!<\/p>\n\n\n\n

Vemos que es precisamente a trav\u00e9s de relaciones creadas y alimentadas entre l\u00edderes y miembros que la generatividad se desata y el carisma es vivificado. Ser educadas, desafiadas y guiadas por miembros de la fraternidad que son compa\u00f1eras amorosas, nos compromete en el duro trabajo del desarrollo personal y de las habilidades necesarias para convertirse en l\u00edderes eficaces. Adem\u00e1s, en la medida en que las integrantes de la fraternidad experimentan que sus propias l\u00edderes son compa\u00f1eras amorosas, sea a nivel Local, Regional o de la Congregaci\u00f3n, ellas mismas podr\u00e1n empezar a considerarse capaces de ser compa\u00f1eras amorosas, capaces de liderar servicios e incluso la propia animaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n en el futuro. Vemos as\u00ed como la generatividad se halla en el centro del liderazgo de la misma y que las l\u00edderes crean otras l\u00edderes, y es de esta manera que el liderazgo se convierte en un proceso compartido y comunal.<\/p>\n\n\n\n

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El compa\u00f1erismo amoroso exige que las l\u00edderes conozcan y practiquen maneras de mantener su salud y resistencia en todos los \u00e1mbitos de la vida. Dos medios eficaces a menudo empleados por las l\u00edderes de congregaciones son: 1) comprometerse diariamente a tiempos de oraci\u00f3n, reflexi\u00f3n y soledad, 2) buscar, encontrar y mantener una relaci\u00f3n permanente y profunda con un director espiritual, consejero, figura de sabidur\u00eda. Estas dos pr\u00e1cticas son tanto espiritual como psicol\u00f3gicamente valiosas. Cada uno nos ofrece un espacio suficientemente seguro donde las alegr\u00edas y esperanzas, desilusiones y traiciones que forman parte de la experiencia de liderazgo pueden ser oradas y compartidas con otras personas.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Las Congregaciones anhelan l\u00edderes que apunten al futuro, listas para seguir la gu\u00eda del Esp\u00edritu. \u00a1Aunque la manera de vivir y de realizar la misi\u00f3n sea diferente a la del pasado, la dedicaci\u00f3n a la visi\u00f3n del Fundador o Fundadora de las Congregaciones debe permanecer! Nuestra capacidad como compa\u00f1eras de gracia para liderar en una \u00e9poca de incertidumbre se ve reforzada por lo siguiente: en primer lugar, \u201csentirse en casa\u201d con nosotras mismas y tener una capacidad de relaciones saludables con las dem\u00e1s que se demuestre en ser asequible, flexible y abierta al di\u00e1logo; y al mismo tiempo, permanecer comprometida con el Carisma Fundacional y los valores de la Congregaci\u00f3n. Esto, a su vez, facilitar\u00e1 la competencia para permitir y alentar a las integrantes de la Congregaci\u00f3n a recurrir a sus propios recursos, convirti\u00e9ndose as\u00ed en compa\u00f1eras amorosas para las dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Los l\u00edderes deben tener la capacidad de ser “cr\u00edticos realistas”; mirar la realidad de frente y comunicar gozosa esperanza. Esta capacidad se ve reforzada por el valor de actuar a pesar de los obst\u00e1culos, sean pol\u00edticos, eclesiales o que surjan dentro de las Congregaciones. En tercer lugar, la capacidad de articular el carisma de manera efectiva y convincente a pesar de los tiempos cambiantes y complejos en que nos encontramos, tanto en el mundo como en la Iglesia. Y por \u00faltimo, nuestra capacidad de estar atentas al Misterio de Dios donde quiera, cuando quiera y de cualquier manera que Dios elija para darse a conocer.<\/p>\n\n\n\n

No nos hagamos ninguna ilusi\u00f3n sobre el hecho de que esta tarea es enorme. \u00a1El compa\u00f1erismo amoroso pide todo de nosotras! Es en momentos como \u00e9stos que me refiero al compa\u00f1erismo amoroso de Joseph Cardinal Bernardin, ex Arzobispo de la ciudad de Chicago. En el S\u00ednodo de 1994 sobre la Vida Consagrada nos record\u00f3 que \u201cvivimos en una \u00e9poca de crisis para la Vida Consagrada, pero tambi\u00e9n en un tiempo de creatividad. Es un momento de crisis debido a las profundas tensiones que afectan a la sociedad y la iglesia [\u2026]. Es un momento de creatividad, como lo son todos los tiempos de crisis, porque el Esp\u00edritu Santo parece estar particularmente activo en tiempos de transici\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Compa\u00f1erismo amoroso y el uso del poder<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Debido a que el poder a menudo se utiliza para oprimir en lugar de empoderar, con frecuencia experimentamos \u201cpoder\u201d como una palabra que da miedo. Las palabras que dan miedo son aquellas de las que tenemos una comprensi\u00f3n inadecuada; palabras que provocan en nosotros una inquietante respuesta emocional. \u00a1Como compa\u00f1eras amorosas no podemos permitirnos que el \u201cpoder\u201d sea una palabra que da miedo! En Mateo 20,26 \u201cMas entre vosotros no ser\u00e1 as\u00ed, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor\u201d, vemos que Jes\u00fas no viene a abolir la necesidad de autoridad y de poder; sino m\u00e1s bien a restablecer estas din\u00e1micas humanas para encender y liberar energ\u00eda al servicio del Evangelio.<\/p>\n\n\n\n

Las ciencias humanas, en particular la psicolog\u00eda y la sociolog\u00eda entienden \u201epoder\u201f como \u201einfluencia\u201f. Cuando tenemos poder, podemos influir. Y de la misma manera, \u00a1cuando tenemos influencia tenemos poder! Nuestro seguimiento de Jes\u00fas y la adopci\u00f3n de su manera de liderar exigen que nombremos, reclamemos y empleemos el poder y la influencia que tenemos como l\u00edderes de la Congregaci\u00f3n. Quiz\u00e1s, el reto que tenemos ante nosotras es estar alertas y listas a emplear nuevos tipos de poder desde una mirada Evang\u00e9lica a saber:<\/p>\n\n\n\n

  • El poder del est\u00edmulo<\/strong>: Capacidad de alentar, afirmar la persona en su seguridad, devolver el coraje que ella necesita para mirar la realidad de frente y mantener viva la esperanza.<\/li>
  • El poder de la hospitalidad<\/strong>: Ser hospitalarias va mucho m\u00e1s all\u00e1 de dar la bienvenida a alguien en nuestras casas y fraternidades. Implica una actitud de escucha y acogida atenta a nuevas ideas, oportunidades, retos. Una actitud hospitalaria se\u00f1ala a las Hermanas que todas est\u00e1n llamadas a participar en el dise\u00f1o de c\u00f3mo la Congregaci\u00f3n continuar\u00e1 sirviendo al pueblo de Dios.<\/li>
  • El poder de la resiliencia<\/strong>: Capacidad de actuar con coraje, valent\u00eda y esp\u00edritu de fe, en medio de las contrariedades. \u00a1Reconozcan y afirmen el poder de la resiliencia en sus propias vidas! Repongan sus propias necesidades espirituales, emocionales, relacionales y f\u00edsicas para tener la energ\u00eda suficiente y ser generativas.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Jes\u00fas fue claro cuando se enfrent\u00f3 a los abusos de autoridad y de poder tan frecuentes entre los l\u00edderes del mundo antiguo, tanto secular como religioso. Notando estas mismas actitudes en los disc\u00edpulos \u00c9l fue firme: \u201cEntre ustedes no debe suceder as\u00ed.\u201d Jes\u00fas model\u00f3 un tipo de liderazgo que era altamente relacional y generativo. Tuvo acceso inmediato a la valent\u00eda e imaginaci\u00f3n de sus disc\u00edpulos uniendo sus experiencias presentes al pasado; y a trav\u00e9s del hacer memoria liber\u00f3 su energ\u00eda para el discipulado.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c9l vivi\u00f3 el ritmo sano de la contemplaci\u00f3n y la acci\u00f3n. Centrado en Dios y alimentado a trav\u00e9s de sus tiempos de oraci\u00f3n, de soledad y de compa\u00f1erismo alrededor de la mesa con sus amigos, \u00c9l mantuvo su capacidad para enfrentar las crisis y no desmoronarse, para enfrentar la realidad y comunicar esperanza a sus seguidores. Adem\u00e1s utiliz\u00f3 su poder e influencia no para oprimir sino para capacitar a aquellos que estaban dispuestos a promover el Reino y el sue\u00f1o de Dios.<\/p>\n\n\n\n

    Fuente: Fragmentos de un texto de Mary pat Garvin, RSM, Ph.D.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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