\u00bfQui\u00e9n es Mar\u00eda Bernarda? \u00bfQu\u00e9 la caracteriz\u00f3? \u00bfQu\u00e9 huellas dej\u00f3 en la Iglesia que la reconoci\u00f3 como santa? \u00bfCu\u00e1les son sus fortalezas, sus virtudes? \u00bfQue la motiv\u00f3 a vivir, a hacer lo que hizo? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda decir tanto con expresiones tan profundas y sabias?<\/p>\n\n\n\n
Decimos de Santa Mar\u00eda Bernarda que fue una misionera audaz, una fiel franciscana. Su lema fue: \u201cMi vida es el Evangelio\u201d y su afirmaci\u00f3n: \u201cSoy y debo ser misionera\u201d. Destacamos su pr\u00e1ctica de las obras de misericordia. El Papa el d\u00eda de su canonizaci\u00f3n la declar\u00f3 \u201cmisionera de la misericordia<\/em>\u201d. Ella es la fundadora de Congregaci\u00f3n de las Hermanas Franciscanas Misioneras de Mar\u00eda Auxiliadora. Sali\u00f3 de Suiza para la misi\u00f3n en Ecuador con seis j\u00f3venes compa\u00f1eros, y luego tuvo huir a Colombia, donde trabaj\u00f3, vivi\u00f3 y muri\u00f3 como santa en Cartagena. Fue canonizada por la Iglesia y su fiesta tiene lugar el 19 de mayo.<\/p>\n\n\n\n Sus ense\u00f1anzas est\u00e1n en las innumerables cartas y diarios espirituales que escribi\u00f3, en las actitudes de vida y en el testimonio de quienes la conocieron, en las obras de la Congregaci\u00f3n que fund\u00f3\u2026 Pero es necesario conocer un poco m\u00e1s su esp\u00edritu, su interioridad, su experiencia m\u00edstica y contemplativa, su forma de ser, sus virtudes, para aprender de ella y aplicarlas en nuestra vida, en nuestra realidad.<\/p>\n\n\n\n Las virtudes son cualidades, fortalezas, atributos positivos de una persona. No s\u00f3lo actos aislados, sino pr\u00e1ctica permanente de buenos h\u00e1bitos constantes en la conducta, que se convierten en modos de ser, actitudes, armon\u00eda entre ser, hablar, hacer, expresi\u00f3n de santidad. No es una santidad por el ir a la iglesia, porque en la iglesia todos parecemos santos. Sino una santidad de cada momento, en las dificultades, en la tribulaci\u00f3n, en la enfermedad, en los malentendidos, en la calle, en el mercado, en el trabajo, en la forma de afrontar problemas, no para vivir y morir con luz y paz. El justo – dice el Salmo 1 – ser\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a las corrientes de agua, que en su tiempo dar\u00e1 su fruto, porque la caridad, animando el coraz\u00f3n, lo lleva a la pr\u00e1ctica de muchas buenas obras, que son frutos de virtudes. Y es con el dinamismo de las virtudes que cada una persona hace su camino de santidad, cultiva el Reino y glorifica a Dios.<\/p>\n\n\n\n Santa Mar\u00eda Bernarda dec\u00eda claramente: \u201cEn primer lugar, debemos cultivar el Reino de Dios en nosotros mediante la pr\u00e1ctica de virtudes s\u00f3lidas\u201d (Carta 2). \u201cEs cr\u00edtico el tiempo en el que vivimos y la urgencia de la oraci\u00f3n y la virtud es mayor que nunca. Sin s\u00f3lidas virtudes, nuestra vocaci\u00f3n y misi\u00f3n ni siquiera tendr\u00edan sentido\u201d. Es una llamada clara a un proceso permanente de conversi\u00f3n y santidad. <\/p>\n\n\n\n Mucho se podr\u00eda decir si entramos en la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica sobre las virtudes. Pero ese no es el punto aqu\u00ed. Recordemos, sin embargo, las virtudes teologales que son tres: Fe, Esperanza y Caridad. Son infundidas porque Dios los da a todos los bautizados, gratuitamente, por puro amor. Y las virtudes cardinales: Prudencia, Justicia, Templanza, la Fortaleza, son aquellas en torno a los cuales giran las dem\u00e1s (humildad, silencio, perd\u00f3n, oraci\u00f3n, servicio, solidaridad, misericordia, paciencia, piedad, el esp\u00edritu de penitencia\u2026) En el proceso de canonizaci\u00f3n de los santos, sus virtudes son analizadas en detalle por siete te\u00f3logos por separado, designados por la Sagrada Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos, en el Vaticano. Y el resultado es publicado por la Iglesia. El libro de este an\u00e1lisis hecho sobre la vida de Santa Mar\u00eda Bernarda se llama “La heroicidad de las virtudes de Santa Mar\u00eda Bernarda”.<\/p>\n\n\n\n Los siete te\u00f3logos afirmaron un\u00e1nimemente que ella vivi\u00f3 las virtudes teologales y cardinales de manera heroica, en un camino constante y progresivo, en ascesis continua hasta lo m\u00e1s alto grado de hero\u00edsmo y santidad. Afirmaron que la fe ilumin\u00f3 toda su vida, sosteni\u00e9ndola a trav\u00e9s de muchas tribulaciones y dando sentido a todas sus empresas. Con una fe de verdad heroica como la de Abraham, dej\u00f3 su patria por tierras de misi\u00f3n, sin recursos, sin saber nada, confiada totalmente a la providencia divina. Por la oraci\u00f3n y lo Sacramentos, la fe no era en ella conocimiento te\u00f3rico, sino que produc\u00eda una fuerza que penetraba profundamente en su pensar y querer, en su actuar y vivir. <\/p>\n\n\n\n La fe era la luz por la cual contemplaba todos los acontecimientos. Era la medida con la que pesaba todas las cosas. El bast\u00f3n en el que siempre se apoy\u00f3. Fue actuaci\u00f3n libre y sin reservas de la gracia de Dios Uno y Trino, escalera por la que subi\u00f3, pelda\u00f1o a pelda\u00f1o y unida a \u00c9L, y expres\u00f3 su fe con actitudes de vida y de acci\u00f3n misionera; La esperanza, fuerte como una roca, firme y humilde, la acompa\u00f1\u00f3 toda su vida. Ella misma dice que \u201cla esperanza fue la luz y la fuerza que la sostuvo en su misi\u00f3n\u201d. \u201cComo las ra\u00edces del roble se adhiri\u00f3 a la roca, as\u00ed la confianza de Mar\u00eda Bernarda en la Divina Misericordia\u201d, dice su primer y fiel bi\u00f3grafo, el Padre Beda. La caridad era la entrega total de su vida en el amor a sus hermanos y hermanas, en acciones concretas, las obras de misericordia espirituales y corporales. Como Jes\u00fas, era una se\u00f1al del Reino deseado por Dios, ejerciendo la compasi\u00f3n, la fraternidad y el compartir. Nada la detuvo. Su fe, esperanza y confianza en Dios y amor incondicional por \u00c9l y en \u00e9l las personas, especialmente las m\u00e1s necesitadas, eran m\u00e1s fuertes que todas las dificultades e incertidumbres. En sus ense\u00f1anzas insiste en la experiencia del amor, de la caridad, misericordia, en la humildad. Resume, en una carta sobre el apostolado, que \u201cel alfa y omega (principio y fin) de toda misi\u00f3n debe ser siempre la santa caridad”.<\/p>\n\n\n\n \u00bfDe d\u00f3nde vienen estas virtudes, actitudes de vida que marcan su ser y hacer? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Brotan de su profunda experiencia de Dios. De la experiencia de Dios de la persona resulta:<\/p>\n\n\n\n Entonces, de Santa Mar\u00eda Bernarda \u00bfCu\u00e1l fue su profunda experiencia de Dios? <\/strong><\/p>\n\n\n\n La Trinidad y la Encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. De ah\u00ed nacen e irradian cinco elementos b\u00e1sicos:<\/p>\n\n\n\n 1. Dios Uno y Trino<\/strong>, en su amor misericordioso por la humanidad, nos da a Jes\u00fas. La Encarnaci\u00f3n es la m\u00e1xima solidaridad, la prueba m\u00e1s plena del amor de Dios por nosotros. Mar\u00eda Bernarda dijo: \u201cLa Encarnaci\u00f3n del Verbo eterno de Dios abri\u00f3 las fuentes de la gracia y la misericordia de la Sant\u00edsima Trinidad para la humanidad\u201d. Jes\u00fas nosotros revela que Dios es nuestro Padre. Padre es el nombre m\u00e1s profundo y revolucionario que se le puede dar a Dios. Somos, con Jes\u00fas, una familia de hermanos y hermanas. Vivimos la afiliaci\u00f3n con el Padre y la fraternidad con todos los hermanos y hermanas, la dimensi\u00f3n vertical y horizontal de nuestra espiritualidad, de nuestra vida. Dios se encarn\u00f3 en la historia para hacer brotar la semilla del Reino en todas las realidades. De ah\u00ed la confianza incondicional de Mar\u00eda Bernarda en la providencia de Dios. Los te\u00f3logos dec\u00edan: \u201cTrabajando, sufriendo y orando, hizo de toda su existencia un canto de amor y de alabanza a la Trinidad\u201d. Se abandon\u00f3 amorosamente en el Dios Uno y Trino y vivi\u00f3 unida a la Trinidad de ma\u00f1ana a la noche. Insisti\u00f3: \u201c\u2026 Busquemos de mil maneras al Dios misericordioso y disfrutemos de la morada trinitaria en nuestras almas\u201d. Por eso la oraci\u00f3n, la contemplaci\u00f3n y la constante acci\u00f3n de gracias eran medios indispensables para cimentar sus virtudes, cultivar la gracia, fortalecer el bien. Ella misma dice: \u201cLa oraci\u00f3n fue mi bast\u00f3n, mi defensa, mi refugio y mi consuelo\u201d. \u201cEl contacto con Cristo nos hace fuertes para cualquier exigencia de nuestra vida diaria\u201d. Por eso insiste en cultivar la interioridad, el tiempo y la calidad de la oraci\u00f3n personalmente y en comunidad, del silencio interior y exterior para acoger la gracia divina, vivir en intimidad con Jes\u00fas, tener fuerza en el sufrimiento, alimentar la vida filial confiar en Dios y experimentar la sublime presencia del Dios Uno y Trino en uno mismo y en cada persona. <\/p>\n\n\n\n 2. El Evangelio<\/strong>. La Palabra de Dios Encarnado fue principio, medio y fin de todo el ser y hacer de Santa Mar\u00eda Bernarda. En la alegr\u00eda de ser franciscana, testific\u00f3: \u201cNuestra Regla y Vida es el santo Evangelio\u201d. \u201cEl Evangelio no es solo un libro que leemos y amamos, sino el camino que recorremos, la vida que vivimos\u201d. Talla en su propia vida y de las personas, la vida, palabras y obras de Jes\u00fas. De ah\u00ed la identificaci\u00f3n con Jes\u00fas, a trav\u00e9s del itinerario trazado en el Evangelio, viviendo en \u00e9l la vida trinitaria, teniendo sus sentimientos, sus virtudes, su manera de ser, de hablar y de actuar, aprendiendo de \u00e9l a ser hermana de todos, humilde y misericordiosa, hasta poder decir: \u201cMi vivir es el Evangelio\u201d (Mi vivir es Cristo). Del Evangelio, de la persona de Jesucristo, se nutre toda verdadera espiritualidad. Vivir el Evangelio es consecuencia y agradecimiento por el misterio de Encarnaci\u00f3n: \u201cOs ruego, desde lo m\u00e1s profundo de mi coraz\u00f3n, que levant\u00e9is vuestro edificio de virtudes sobre los firmes cimientos del santo Evangelio y del ejemplo de Cristo. Muchas personas vegetan espiritualmente debido a la ausencia de virtudes inspiradas y basadas en el evangelio\u201d.<\/p>\n\n\n\n 3. La Eucarist\u00eda <\/strong>– Contempla la Encarnaci\u00f3n permanente de Jes\u00fas. El Cristo de la Eucarist\u00eda es el Cristo de la Encarnaci\u00f3n, de Bel\u00e9n, del anuncio del Reino, el Cristo presentes en los hermanos\/hermanas. De ah\u00ed su amor a la Santa Misa, adoraci\u00f3n al Sant\u00edsimo Sacramento, estar a los pies del tabern\u00e1culo escuchando al Se\u00f1or, aprendiendo de \u00e9l la entrega, el amor, humildad, silencio, perd\u00f3n, fortaleza en las dificultades, pasi\u00f3n por los pobres y necesitados. La Eucarist\u00eda la form\u00f3, la cristific\u00f3 y la comprometi\u00f3 a la entrega de vida en misi\u00f3n. En la Eucarist\u00eda se arraiga la profunda pertenencia y el respeto que expres\u00f3 \u201ca la santa madre Iglesia\u201d y a sus ministros y pastores, por cuyas manos y palabras Jes\u00fas renueva su La Encarnaci\u00f3n y la Trinidad est\u00e1n presentes.<\/p>\n\n\n\n 4. Mar\u00eda<\/strong>. La devoci\u00f3n a la Virgen es tambi\u00e9n fruto de la contemplaci\u00f3n del Dios Uno y Trino y de la Encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. All\u00ed Santa Mar\u00eda Bernarda descubri\u00f3 a Mar\u00eda, obra maestra de la Sant\u00edsima Trinidad: la hija amada de Dios Padre, la madre sant\u00edsima de Jes\u00fas, la esposa pur\u00edsima del Esp\u00edritu Santo. El Todopoderoso que los cielos no contener, se abaj\u00f3, se encarn\u00f3 en el seno de Mar\u00eda. Ella es la Madre de la Misericordia, manifestaci\u00f3n femenina y maternal de la ternura de Dios. Una mujer que ayuda, ayuda, servir, cuidar la vida. Mujer fuerte al pie de la cruz, presencia orante que nutre a la Iglesia naciente, primera y m\u00e1s perfecta disc\u00edpula-misionera que hizo y sigue haciendo 5. Misericordia<\/strong>. La Trinidad es misi\u00f3n, es comunidad de amor por excelencia. Ella encarna en s\u00ed misma un estilo relacional, circular, vital, misionero de amor y compasi\u00f3n. Por eso, la relaci\u00f3n inspirada en la Trinidad y la Encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas llev\u00f3 a la Madre Bernarda a una mirada relacional, encarnada en la realidad, para ser una presencia que humaniza, que dignifica la vida. La llev\u00f3 a salir de s\u00ed misma, a abrirse a la presencia de Dios en el dolor y las necesidades de los dem\u00e1s, a elegir la vida apost\u00f3lica, a ser donde est\u00e1 Jes\u00fas Misionero, hacer como \u00c9l, continuar su misi\u00f3n en el mundo. As\u00ed, abri\u00f3 su peque\u00f1a y naciente congregaci\u00f3n a toda acci\u00f3n evangelizadora, teniendo como eje central el ejercicio de las obras de misericordia y, como horizonte, la gloria del Dios Uno y Trino y la extensi\u00f3n de su Reino. Form\u00f3 a las Hermanas en la misericordia y las llam\u00f3 a vivir el amor misericordioso, mostr\u00e1ndoles continuamente c\u00f3mo cumplir el mandato de Cristo: \u201cSed misericordiosas como el Padre celestial es misericordioso\u201d. Y orden\u00f3: “Tengan las entra\u00f1as de misericordia para comprender y ayudar”. Foment\u00f3 la pr\u00e1ctica de las obras de misericordia, tanto espirituales como corporales, que nacieron de un coraz\u00f3n lleno de virtudes de bondad, sencillez, humildad y caridad en cada acci\u00f3n, para que todos reconozcan que bueno es Dios.<\/p>\n\n\n\n En resumen: En la familia espiritual de Santa Mar\u00eda Bernarda hay hermanas y laicos con la impronta franciscana, misionera y mariana:<\/p>\n\n\n\n Consecuencias<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n Detr\u00e1s de toda esta fuerza de virtudes, Santa Mar\u00eda Bernarda indica algunos aspectos para nuestro camino de hoy:<\/p>\n\n\n\n 1. Una formaci\u00f3n permanente s\u00f3lida en todo sentido<\/strong> como necesidad y compromiso de conocerse a s\u00ed mismo, profundizar la fe, cultivarla en la oraci\u00f3n, \u201cpermanecer en el amor de Jes\u00fas\u201d, discernir la voluntad de Dios y responder a los signos de los tiempos con la misi\u00f3n que tenemos como laicos y religiosos. Nuestra vocaci\u00f3n y misi\u00f3n en carisma de Santa Mar\u00eda Bernarda implica seguir un camino de configuraci\u00f3n con Jesucristo, encarnando el Evangelio en el ser y el hacer cotidiano, en la familia (ej: oraci\u00f3n, testimonio), en la fraternidad (asistencia a las reuniones, participaci\u00f3n activa en las reuniones y actividades, servicio, liderazgo), en el trabajo, en la iglesia, en 2. La conversi\u00f3n.<\/strong> Una vida virtuosa s\u00f3lo sucede con una conversi\u00f3n permanente. Conversi\u00f3n de actitudes que est\u00e1n o estuvieron alejadas de la voluntad de Dios porque son vertical y con poca piedad. La conversi\u00f3n del coraz\u00f3n que se hace en la humildad, que atrae la gracia divina y lleva a vivir la m\u00edstica y la profec\u00eda del ser hermanos\/as, con escucha, respeto, amor sincero, el mandamiento del amor que Jes\u00fas nos dej\u00f3. Conversi\u00f3n personal unida a la formaci\u00f3n permanente, que conduce a cultivo del vigor espiritual, superando el estancamiento est\u00e9ril y la fractura entre el Evangelio y la vida. La calidad de lo que hacemos depende de la calidad de las personas que somos.<\/p>\n\n\n\n 3. Misi\u00f3n para el Reino de Dios<\/strong>. \u201cSoy y debo ser misionero\u201d se nos dice tambi\u00e9n hoy a cada uno de nosotros. Porque la Trinidad es misi\u00f3n. Cada misi\u00f3n surge de fuente trinitaria. Jes\u00fas, el Misionero del Padre, se encarna, anuncia el Reino y lo env\u00eda a continuar su misi\u00f3n en el mundo. “Buscad primeramente el Reino de Dios\u2026” El Reino de Dios es misericordia y debemos ante todo cultivarlo dentro de nosotros mismos a trav\u00e9s de s\u00f3lidas virtudes\u201d. C\u00f3mo eran los primeros cristianos identificado por el amor, un laico de ALMABER o una hermana franciscana, debe identificarse por las virtudes y la misericordia que vive y practica. La misericordia es la nuestro ADN en la construcci\u00f3n del Reino de Dios. Una obra de religiosos y\/o laicos cristianos que no evangelice, que no promueva el Reino de Dios, no tiene raz\u00f3n de existir. Una Asociaci\u00f3n de Misioneros Laicos que no vive la misi\u00f3n desde sus propios espacios familiares y laborales, niega su fe, su raz\u00f3n de ser y est\u00e1 destinado a desaparecer, como f\u00e1cilmente acabar\u00e1 sumergido y disfrazado en pr\u00e1cticas religiosas, reuniones infructuosas, palabras vac\u00edas, un \u00e1rbol infructuoso, una instituci\u00f3n sin sentido y sin atractivo. Somos por lo tanto, convocados por las virtudes de nuestra Fundadora a tatuar el carisma misionero en nuestros corazones y reafirmar nuestra vocaci\u00f3n\/misi\u00f3n, caminando siempre con vigor renovado.<\/p>\n\n\n\n 4. Los m\u00e1s necesitados<\/strong>. La Encarnaci\u00f3n lleva a un trabajador del Reino a estar donde las heridas est\u00e1n m\u00e1s abiertas, en la realidad del sufrimiento, de la fragilidad, de la pobreza y el pecado, donde la vida est\u00e1 m\u00e1s amenazada. Por ejemplo: Cuando decimos que Santa Mar\u00eda Bernarda es intercesora de las madres embarazadas, es porque ella, en su esp\u00edritu misionero y misericordioso, est\u00e1 atento al dolor de los m\u00e1s necesitados. Entre ellos siempre ha habido y hay madres pobres, mujeres, las que son generando en su seno una vida nueva (como el seno de Mar\u00eda que dio a luz a Jes\u00fas), los ancianos enfermos y desvalidos, las familias con dificultades\u2026 Pero lo m\u00e1s las personas necesitadas pueden estar dentro de su propia fraternidad familiar, laical o religiosa, muy cerca de cada uno.<\/p>\n\n\n\n 5. Humildad y caridad<\/strong>. \u201cLa humildad, virtud celestial, virtud preciosa, gu\u00eda y vanguardia de todas las dem\u00e1s virtudes, nos hace semejantes a Cristo. ya Nuestra Se\u00f1ora; debe ser deseada y practicada ante Dios y los pueblos, y as\u00ed el Dios Uno y Trino har\u00e1 su morada en nosotros\u201d. Las virtudes de la caridad y humildad se nutren y nutren en el amor trinitario y en el Evangelio que dice: \u201cTodo lo que hac\u00e9is al m\u00e1s peque\u00f1o de mis hermanos, a m\u00ed me lo hac\u00e9is\u201d. solo con humildad encuentro, convivencia, escucha, di\u00e1logo, paz, respeto por uno mismo y por las personas, por el medio ambiente, por la sacralidad de todo lo que existe (que hoy decimos \u201cel cuidado de la casa com\u00fan\u201d). De hecho, el mensaje de \u201cPaz y Bien\u201d debe brotar con fuerza, de una experiencia fecundada por la virtud de la humildad\u201d.<\/p>\n\n\n\n 6. Debemos ser conscientes del compromiso de cooperaci\u00f3n mutua<\/strong> en la oraci\u00f3n, en la promoci\u00f3n vocacional, en la aportaci\u00f3n econ\u00f3mica de ALMABER y en el fortalecimiento de la misi\u00f3n, especialmente ahora que la Iglesia nos llama a la sinodalidad, a caminar juntos, siendo signos de la comuni\u00f3n trinitaria y de la fraternidad instituida por Jes\u00fas. Individualmente y cada fraternidad ver\u00e1 c\u00f3mo hacer este camino de compromiso.<\/p>\n\n\n\n Terminar sin terminar\u2026<\/p>\n\n\n\n Contribuci\u00f3n<\/strong>: adaptado de un encuentro formativo realizado con ALMABER por Hna. Marin\u00eas Burin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQui\u00e9n es Mar\u00eda Bernarda? \u00bfQu\u00e9 la caracteriz\u00f3? \u00bfQu\u00e9 huellas dej\u00f3 en la Iglesia que la reconoci\u00f3 como santa? \u00bfCu\u00e1les son sus fortalezas, sus virtudes? 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El Papa el d\u00eda de su canonizaci\u00f3n la declar\u00f3 \u201cmisionera de la misericordia<\/em>\u201d. Ella es la fundadora de Congregaci\u00f3n de las Hermanas Franciscanas Misioneras de Mar\u00eda Auxiliadora. Sali\u00f3 de Suiza para la misi\u00f3n en Ecuador con seis j\u00f3venes compa\u00f1eros, y luego tuvo huir a Colombia, donde trabaj\u00f3, vivi\u00f3 y muri\u00f3 como santa en Cartagena. Fue canonizada por la Iglesia y su fiesta tiene lugar el 19 de mayo.<\/p>\n\n\n\n Sus ense\u00f1anzas est\u00e1n en las innumerables cartas y diarios espirituales que escribi\u00f3, en las actitudes de vida y en el testimonio de quienes la conocieron, en las obras de la Congregaci\u00f3n que fund\u00f3\u2026 Pero es necesario conocer un poco m\u00e1s su esp\u00edritu, su interioridad, su experiencia m\u00edstica y contemplativa, su forma de ser, sus virtudes, para aprender de ella y aplicarlas en nuestra vida, en nuestra realidad.<\/p>\n\n\n\n Las virtudes son cualidades, fortalezas, atributos positivos de una persona. No s\u00f3lo actos aislados, sino pr\u00e1ctica permanente de buenos h\u00e1bitos constantes en la conducta, que se convierten en modos de ser, actitudes, armon\u00eda entre ser, hablar, hacer, expresi\u00f3n de santidad. No es una santidad por el ir a la iglesia, porque en la iglesia todos parecemos santos. Sino una santidad de cada momento, en las dificultades, en la tribulaci\u00f3n, en la enfermedad, en los malentendidos, en la calle, en el mercado, en el trabajo, en la forma de afrontar problemas, no para vivir y morir con luz y paz. El justo - dice el Salmo 1 - ser\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a las corrientes de agua, que en su tiempo dar\u00e1 su fruto, porque la caridad, animando el coraz\u00f3n, lo lleva a la pr\u00e1ctica de muchas buenas obras, que son frutos de virtudes. Y es con el dinamismo de las virtudes que cada una persona hace su camino de santidad, cultiva el Reino y glorifica a Dios.<\/p>\n\n\n\n Santa Mar\u00eda Bernarda dec\u00eda claramente: \u201cEn primer lugar, debemos cultivar el Reino de Dios en nosotros mediante la pr\u00e1ctica de virtudes s\u00f3lidas\u201d (Carta 2). \u201cEs cr\u00edtico el tiempo en el que vivimos y la urgencia de la oraci\u00f3n y la virtud es mayor que nunca. Sin s\u00f3lidas virtudes, nuestra vocaci\u00f3n y misi\u00f3n ni siquiera tendr\u00edan sentido\u201d. Es una llamada clara a un proceso permanente de conversi\u00f3n y santidad. <\/p>\n\n\n\n Mucho se podr\u00eda decir si entramos en la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica sobre las virtudes. Pero ese no es el punto aqu\u00ed. Recordemos, sin embargo, las virtudes teologales que son tres: Fe, Esperanza y Caridad. Son infundidas porque Dios los da a todos los bautizados, gratuitamente, por puro amor. Y las virtudes cardinales: Prudencia, Justicia, Templanza, la Fortaleza, son aquellas en torno a los cuales giran las dem\u00e1s (humildad, silencio, perd\u00f3n, oraci\u00f3n, servicio, solidaridad, misericordia, paciencia, piedad, el esp\u00edritu de penitencia\u2026) En el proceso de canonizaci\u00f3n de los santos, sus virtudes son analizadas en detalle por siete te\u00f3logos por separado, designados por la Sagrada Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos, en el Vaticano. Y el resultado es publicado por la Iglesia. El libro de este an\u00e1lisis hecho sobre la vida de Santa Mar\u00eda Bernarda se llama \"La heroicidad de las virtudes de Santa Mar\u00eda Bernarda\".<\/p>\n\n\n\n Los siete te\u00f3logos afirmaron un\u00e1nimemente que ella vivi\u00f3 las virtudes teologales y cardinales de manera heroica, en un camino constante y progresivo, en ascesis continua hasta lo m\u00e1s alto grado de hero\u00edsmo y santidad. Afirmaron que la fe ilumin\u00f3 toda su vida, sosteni\u00e9ndola a trav\u00e9s de muchas tribulaciones y dando sentido a todas sus empresas. Con una fe de verdad heroica como la de Abraham, dej\u00f3 su patria por tierras de misi\u00f3n, sin recursos, sin saber nada, confiada totalmente a la providencia divina. Por la oraci\u00f3n y lo Sacramentos, la fe no era en ella conocimiento te\u00f3rico, sino que produc\u00eda una fuerza que penetraba profundamente en su pensar y querer, en su actuar y vivir. <\/p>\n\n\n\n La fe era la luz por la cual contemplaba todos los acontecimientos. Era la medida con la que pesaba todas las cosas. El bast\u00f3n en el que siempre se apoy\u00f3. Fue actuaci\u00f3n libre y sin reservas de la gracia de Dios Uno y Trino, escalera por la que subi\u00f3, pelda\u00f1o a pelda\u00f1o y unida a \u00c9L, y expres\u00f3 su fe con actitudes de vida y de acci\u00f3n misionera; La esperanza, fuerte como una roca, firme y humilde, la acompa\u00f1\u00f3 toda su vida. Ella misma dice que \u201cla esperanza fue la luz y la fuerza que la sostuvo en su misi\u00f3n\u201d. \u201cComo las ra\u00edces del roble se adhiri\u00f3 a la roca, as\u00ed la confianza de Mar\u00eda Bernarda en la Divina Misericordia\u201d, dice su primer y fiel bi\u00f3grafo, el Padre Beda. La caridad era la entrega total de su vida en el amor a sus hermanos y hermanas, en acciones concretas, las obras de misericordia espirituales y corporales. Como Jes\u00fas, era una se\u00f1al del Reino deseado por Dios, ejerciendo la compasi\u00f3n, la fraternidad y el compartir. Nada la detuvo. Su fe, esperanza y confianza en Dios y amor incondicional por \u00c9l y en \u00e9l las personas, especialmente las m\u00e1s necesitadas, eran m\u00e1s fuertes que todas las dificultades e incertidumbres. En sus ense\u00f1anzas insiste en la experiencia del amor, de la caridad, misericordia, en la humildad. Resume, en una carta sobre el apostolado, que \u201cel alfa y omega (principio y fin) de toda misi\u00f3n debe ser siempre la santa caridad\".<\/p>\n\n\n\n \u00bfDe d\u00f3nde vienen estas virtudes, actitudes de vida que marcan su ser y hacer? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Brotan de su profunda experiencia de Dios. De la experiencia de Dios de la persona resulta:<\/p>\n\n\n\n Entonces, de Santa Mar\u00eda Bernarda \u00bfCu\u00e1l fue su profunda experiencia de Dios? <\/strong><\/p>\n\n\n\n La Trinidad y la Encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. De ah\u00ed nacen e irradian cinco elementos b\u00e1sicos:<\/p>\n\n\n\n 1. Dios Uno y Trino<\/strong>, en su amor misericordioso por la humanidad, nos da a Jes\u00fas. La Encarnaci\u00f3n es la m\u00e1xima solidaridad, la prueba m\u00e1s plena del amor de Dios por nosotros. Mar\u00eda Bernarda dijo: \u201cLa Encarnaci\u00f3n del Verbo eterno de Dios abri\u00f3 las fuentes de la gracia y la misericordia de la Sant\u00edsima Trinidad para la humanidad\u201d. Jes\u00fas nosotros revela que Dios es nuestro Padre. Padre es el nombre m\u00e1s profundo y revolucionario que se le puede dar a Dios. Somos, con Jes\u00fas, una familia de hermanos y hermanas. Vivimos la afiliaci\u00f3n con el Padre y la fraternidad con todos los hermanos y hermanas, la dimensi\u00f3n vertical y horizontal de nuestra espiritualidad, de nuestra vida. Dios se encarn\u00f3 en la historia para hacer brotar la semilla del Reino en todas las realidades. De ah\u00ed la confianza incondicional de Mar\u00eda Bernarda en la providencia de Dios. Los te\u00f3logos dec\u00edan: \u201cTrabajando, sufriendo y orando, hizo de toda su existencia un canto de amor y de alabanza a la Trinidad\u201d. Se abandon\u00f3 amorosamente en el Dios Uno y Trino y vivi\u00f3 unida a la Trinidad de ma\u00f1ana a la noche. Insisti\u00f3: \u201c\u2026 Busquemos de mil maneras al Dios misericordioso y disfrutemos de la morada trinitaria en nuestras almas\u201d. Por eso la oraci\u00f3n, la contemplaci\u00f3n y la constante acci\u00f3n de gracias eran medios indispensables para cimentar sus virtudes, cultivar la gracia, fortalecer el bien. Ella misma dice: \u201cLa oraci\u00f3n fue mi bast\u00f3n, mi defensa, mi refugio y mi consuelo\u201d. \u201cEl contacto con Cristo nos hace fuertes para cualquier exigencia de nuestra vida diaria\u201d. Por eso insiste en cultivar la interioridad, el tiempo y la calidad de la oraci\u00f3n personalmente y en comunidad, del silencio interior y exterior para acoger la gracia divina, vivir en intimidad con Jes\u00fas, tener fuerza en el sufrimiento, alimentar la vida filial confiar en Dios y experimentar la sublime presencia del Dios Uno y Trino en uno mismo y en cada persona. <\/p>\n\n\n\n 2. El Evangelio<\/strong>. La Palabra de Dios Encarnado fue principio, medio y fin de todo el ser y hacer de Santa Mar\u00eda Bernarda. En la alegr\u00eda de ser franciscana, testific\u00f3: \u201cNuestra Regla y Vida es el santo Evangelio\u201d. \u201cEl Evangelio no es solo un libro que leemos y amamos, sino el camino que recorremos, la vida que vivimos\u201d. Talla en su propia vida y de las personas, la vida, palabras y obras de Jes\u00fas. De ah\u00ed la identificaci\u00f3n con Jes\u00fas, a trav\u00e9s del itinerario trazado en el Evangelio, viviendo en \u00e9l la vida trinitaria, teniendo sus sentimientos, sus virtudes, su manera de ser, de hablar y de actuar, aprendiendo de \u00e9l a ser hermana de todos, humilde y misericordiosa, hasta poder decir: \u201cMi vivir es el Evangelio\u201d (Mi vivir es Cristo). Del Evangelio, de la persona de Jesucristo, se nutre toda verdadera espiritualidad. Vivir el Evangelio es consecuencia y agradecimiento por el misterio de Encarnaci\u00f3n: \u201cOs ruego, desde lo m\u00e1s profundo de mi coraz\u00f3n, que levant\u00e9is vuestro edificio de virtudes sobre los firmes cimientos del santo Evangelio y del ejemplo de Cristo. Muchas personas vegetan espiritualmente debido a la ausencia de virtudes inspiradas y basadas en el evangelio\u201d.<\/p>\n\n\n\n 3. La Eucarist\u00eda <\/strong>- Contempla la Encarnaci\u00f3n permanente de Jes\u00fas. El Cristo de la Eucarist\u00eda es el Cristo de la Encarnaci\u00f3n, de Bel\u00e9n, del anuncio del Reino, el Cristo presentes en los hermanos\/hermanas. De ah\u00ed su amor a la Santa Misa, adoraci\u00f3n al Sant\u00edsimo Sacramento, estar a los pies del tabern\u00e1culo escuchando al Se\u00f1or, aprendiendo de \u00e9l la entrega, el amor, humildad, silencio, perd\u00f3n, fortaleza en las dificultades, pasi\u00f3n por los pobres y necesitados. La Eucarist\u00eda la form\u00f3, la cristific\u00f3 y la comprometi\u00f3 a la entrega de vida en misi\u00f3n. En la Eucarist\u00eda se arraiga la profunda pertenencia y el respeto que expres\u00f3 \u201ca la santa madre Iglesia\u201d y a sus ministros y pastores, por cuyas manos y palabras Jes\u00fas renueva su La Encarnaci\u00f3n y la Trinidad est\u00e1n presentes.<\/p>\n\n\n\n 4. Mar\u00eda<\/strong>. La devoci\u00f3n a la Virgen es tambi\u00e9n fruto de la contemplaci\u00f3n del Dios Uno y Trino y de la Encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. All\u00ed Santa Mar\u00eda Bernarda descubri\u00f3 a Mar\u00eda, obra maestra de la Sant\u00edsima Trinidad: la hija amada de Dios Padre, la madre sant\u00edsima de Jes\u00fas, la esposa pur\u00edsima del Esp\u00edritu Santo. El Todopoderoso que los cielos no contener, se abaj\u00f3, se encarn\u00f3 en el seno de Mar\u00eda. Ella es la Madre de la Misericordia, manifestaci\u00f3n femenina y maternal de la ternura de Dios. Una mujer que ayuda, ayuda, servir, cuidar la vida. Mujer fuerte al pie de la cruz, presencia orante que nutre a la Iglesia naciente, primera y m\u00e1s perfecta disc\u00edpula-misionera que hizo y sigue haciendo 5. Misericordia<\/strong>. La Trinidad es misi\u00f3n, es comunidad de amor por excelencia. Ella encarna en s\u00ed misma un estilo relacional, circular, vital, misionero de amor y compasi\u00f3n. Por eso, la relaci\u00f3n inspirada en la Trinidad y la Encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas llev\u00f3 a la Madre Bernarda a una mirada relacional, encarnada en la realidad, para ser una presencia que humaniza, que dignifica la vida. La llev\u00f3 a salir de s\u00ed misma, a abrirse a la presencia de Dios en el dolor y las necesidades de los dem\u00e1s, a elegir la vida apost\u00f3lica, a ser donde est\u00e1 Jes\u00fas Misionero, hacer como \u00c9l, continuar su misi\u00f3n en el mundo. As\u00ed, abri\u00f3 su peque\u00f1a y naciente congregaci\u00f3n a toda acci\u00f3n evangelizadora, teniendo como eje central el ejercicio de las obras de misericordia y, como horizonte, la gloria del Dios Uno y Trino y la extensi\u00f3n de su Reino. Form\u00f3 a las Hermanas en la misericordia y las llam\u00f3 a vivir el amor misericordioso, mostr\u00e1ndoles continuamente c\u00f3mo cumplir el mandato de Cristo: \u201cSed misericordiosas como el Padre celestial es misericordioso\u201d. Y orden\u00f3: \"Tengan las entra\u00f1as de misericordia para comprender y ayudar\". Foment\u00f3 la pr\u00e1ctica de las obras de misericordia, tanto espirituales como corporales, que nacieron de un coraz\u00f3n lleno de virtudes de bondad, sencillez, humildad y caridad en cada acci\u00f3n, para que todos reconozcan que bueno es Dios.<\/p>\n\n\n\n En resumen: En la familia espiritual de Santa Mar\u00eda Bernarda hay hermanas y laicos con la impronta franciscana, misionera y mariana:<\/p>\n\n\n\n Consecuencias<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n Detr\u00e1s de toda esta fuerza de virtudes, Santa Mar\u00eda Bernarda indica algunos aspectos para nuestro camino de hoy:<\/p>\n\n\n\n Terminar sin terminar\u2026<\/p>\n\n\n\n Contribuci\u00f3n<\/strong>: adaptado de un encuentro formativo realizado con ALMABER por Hna. Marin\u00eas Burin<\/p>\n","_et_gb_content_width":"1200","footnotes":""},"categories":[54],"tags":[],"class_list":["post-1642","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflexion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1642"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1700,"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions\/1700"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanas.org\/portal\/lamerica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00bfQu\u00e9 son las virtudes?<\/h4>\n\n\n\n
A esto lo llamamos carisma, que incluye una espiritualidad, una forma de organizarse, una misi\u00f3n espec\u00edfica, un don del Esp\u00edritu de Dios a la persona a ser Servicio de iglesia. Si otras personas se re\u00fanen a su alrededor, formando una comunidad, una congregaci\u00f3n, un instituto, este carisma se vuelve de todos.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
decir: “Haced lo que Jes\u00fas dice”. Por eso ense\u00f1a a cultivar y difundir una profunda devoci\u00f3n a Mar\u00eda, a tenerla como madre y modelo, a aprender de ella a seguir a Jes\u00fas, a encarnar sus virtudes, a ser humildes y rebosante de caridad. En cada casa debe haber una imagen de Mar\u00eda, para recordar siempre a esta madre y protectora, y la Congregaci\u00f3n debe cultivar la huella Mariana: \u201cde Mar\u00eda Auxiliadora\u201d.<\/p>\n\n\n\n
la sociedad, en el mundo, iluminados por el Evangelio que nos lleva a discernir el rostro del Verbo Encarnado en los rostros sufrientes de las personas ya comprometernos con la vida. ALMABER tiene una manera particular de ser como laico dentro de la Familia Carism\u00e1tica con la Congregaci\u00f3n y en comuni\u00f3n con la Iglesia y necesita ir consolidando su identidad.<\/p>\n\n\n\n\u00bfQu\u00e9 son las virtudes?<\/h4>\n\n\n\n
A esto lo llamamos carisma, que incluye una espiritualidad, una forma de organizarse, una misi\u00f3n espec\u00edfica, un don del Esp\u00edritu de Dios a la persona a ser Servicio de iglesia. Si otras personas se re\u00fanen a su alrededor, formando una comunidad, una congregaci\u00f3n, un instituto, este carisma se vuelve de todos.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
decir: \"Haced lo que Jes\u00fas dice\". Por eso ense\u00f1a a cultivar y difundir una profunda devoci\u00f3n a Mar\u00eda, a tenerla como madre y modelo, a aprender de ella a seguir a Jes\u00fas, a encarnar sus virtudes, a ser humildes y rebosante de caridad. En cada casa debe haber una imagen de Mar\u00eda, para recordar siempre a esta madre y protectora, y la Congregaci\u00f3n debe cultivar la huella Mariana: \u201cde Mar\u00eda Auxiliadora\u201d.<\/p>\n\n\n\n
la sociedad, en el mundo, iluminados por el Evangelio que nos lleva a discernir el rostro del Verbo Encarnado en los rostros sufrientes de las personas ya comprometernos con la vida. ALMABER tiene una manera particular de ser como laico dentro de la Familia Carism\u00e1tica con la Congregaci\u00f3n y en comuni\u00f3n con la Iglesia y necesita ir consolidando su identidad.<\/li>
renovado.<\/li>