Quem \u00e9 Maria Bernarda? O que a caracterizou? Que marcas deixou na Igreja que a reconheceu como santa? Quais suas fortalezas, suas virtudes? O que a motivava a viver, a fazer o que fez? Como podia dizer tanto em express\u00f5es t\u00e3o profundas e s\u00e1bias?<\/p>\n\n\n\n
De Santa Maria Bernarda dizemos que foi audaz mission\u00e1ria, fiel franciscana. Seu lema foi: \u201cMeu viver \u00e9 o Evangelho\u201d e sua afirma\u00e7\u00e3o: \u201cSou e devo ser mission\u00e1ria\u201d. Destacamos sua pr\u00e1tica das obras de miseric\u00f3rdia. O Papa no dia de sua canoniza\u00e7\u00e3o a declarou \u201cmission\u00e1ria da miseric\u00f3rdia<\/em>\u201d. \u00c9 a fundadora da Congrega\u00e7\u00e3o das Irm\u00e3s Franciscanas Mission\u00e1rias de Maria Auxiliadora. Saiu da Su\u00ed\u00e7a para a miss\u00e3o no Equador com seis jovens companheiras, e depois teve que fugir para a Col\u00f4mbia, onde trabalhou, viveu e morreu como santa em Cartagena. Foi canonizada pela Igreja e sua festa ocorre no dia 19 de maio.<\/p>\n\n\n\n Seus ensinamentos est\u00e3o nas in\u00fameras cartas e di\u00e1rios espirituais que escreveu, nas atitudes de vida e no testemunho de quem a conheceu, nas obras da Congrega\u00e7\u00e3o que fundou\u2026 Mas \u00e9 necess\u00e1rio conhecer um pouco mais seu esp\u00edrito, sua interioridade, sua experi\u00eancia m\u00edstica e contemplativa, seu modo de ser, suas virtudes, para aprender dela e aplic\u00e1-las em nossa vida, em nossa realidade.<\/p>\n\n\n\n Virtudes s\u00e3o qualidades, for\u00e7as, atributos positivos de uma pessoa. N\u00e3o apenas atos isolados e sim pr\u00e1tica permanente do bem, h\u00e1bitos constantes na conduta, que se tornam modo de ser, atitudes, harmonia entre o ser, o falar, o fazer, express\u00e3o de santidade. N\u00e3o uma santidade de frequentar a Igreja, pois na Igreja todos parecemos santos, mas uma santidade de todo momento, nas dificuldades, na tribula\u00e7\u00e3o, na doen\u00e7a, nas incompreens\u00f5es, na rua, no mercado, no trabalho, na forma de afrontar os problemas, no viver e morrer com luz e paz. O justo – diz o Salmo 1 – ser\u00e1 como uma \u00e1rvore plantada junto \u00e0s correntes das \u00e1guas, que a seu tempo dar\u00e1 o seu fruto, porque a caridade, animando o cora\u00e7\u00e3o, o leva \u00e0 pr\u00e1tica de muitas boas obras, que s\u00e3o os frutos das virtudes. E \u00e9 com o dinamismo das virtudes que cada pessoa faz seu caminho de santidade, cultiva o Reino e glorifica a Deus.<\/p>\n\n\n\n Santa Maria Bernarda afirmou claramente: \u201cAntes de tudo devemos cultivar o Reino de Deus dentro de n\u00f3s mediante a pr\u00e1tica de s\u00f3lidas virtudes\u201d (Ct 2). \u201cCr\u00edtica \u00e9 a \u00e9poca em que vivemos e grande, como nunca, a urg\u00eancia da ora\u00e7\u00e3o e da virtude. Sem s\u00f3lidas virtudes, nem teria sentido nossa voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o\u201d. \u00c9 um claro chamado a um processo permanente de convers\u00e3o e santidade.<\/p>\n\n\n\n Muito poder\u00edamos dizer se entr\u00e1ssemos na reflex\u00e3o teol\u00f3gica sobre as virtudes. Mas n\u00e3o \u00e9 o objetivo aqui. Lembramos, por\u00e9m, as virtudes teologais que s\u00e3o tr\u00eas: a F\u00e9, a Esperan\u00e7a e a Caridade. S\u00e3o infusas pois Deus nos d\u00e1 a todos os batizados, gratuitamente, por puro amor. E as virtudes cardeais: a Prud\u00eancia, a Justi\u00e7a, a Temperan\u00e7a, a Fortaleza, s\u00e3o aquelas em torno das quais giram outras (a humildade, o sil\u00eancio, o perd\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o, o servi\u00e7o, a solidariedade, a miseric\u00f3rdia, a paci\u00eancia, a piedade, o esp\u00edrito de penit\u00eancia\u2026) No processo de canoniza\u00e7\u00e3o dos santos, suas virtudes s\u00e3o analisadas minuciosamente por sete te\u00f3logos separadamente, indicados pela Sagrada Congrega\u00e7\u00e3o para a Causa dos Santos, no Vaticano. E o resultado \u00e9 publicado pela Igreja. O livro desta an\u00e1lise feita sobre a vida de Santa Maria Bernarda \u00e9 chamado “A heroicidade das virtudes de Santa Maria Bernarda”.<\/p>\n\n\n\n Os sete te\u00f3logos afirmaram unanimemente que Madre Bernarda viveu as virtudes teologais e cardeais de modo heroico, em constante e progressivo caminho, em cont\u00ednua ascese at\u00e9 o mais alto grau do hero\u00edsmo e santidade. Afirmaram que a f\u00e9 iluminou toda sua vida, sustentando-a nas muitas tribula\u00e7\u00f5es e dando significado a todos os seus empreendimentos. Com f\u00e9 verdadeiramente heroica como a de Abra\u00e3o, partiu da sua p\u00e1tria para terras de miss\u00e3o, sem recursos, sem conhecer nada, confiada totalmente na provid\u00eancia divina. Pela ora\u00e7\u00e3o e os santos Sacramentos, a f\u00e9 n\u00e3o foi nela um conhecimento te\u00f3rico, mas produziu uma for\u00e7a que penetrava profundamente no seu pensar e querer, no seu agir e viver. <\/p>\n\n\n\n A f\u00e9 era a luz na qual contemplava todos os acontecimentos. Era a medida com a qual pesava todas as coisas. O b\u00e1culo no qual sempre se apoiava. Era a atua\u00e7\u00e3o livre e sem reservas da gra\u00e7a do Deus Uno e Trino, a escada pela qual subia, de degrau em degrau e a ELE se unia, e expressava sua f\u00e9 por atitudes de vida e a\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria; A esperan\u00e7a, forte como a rocha, firme e humilde, acompanhou toda sua vida. Ela mesma afirma que \u201ca esperan\u00e7a foi luz e for\u00e7a que a sustentou na miss\u00e3o\u201d. \u201cComo as ra\u00edzes do carvalho se agarram na rocha, assim se agarrou a confian\u00e7a de Maria Bernarda \u00e0 Miseric\u00f3rdia Divina\u201d, afirma seu primeiro e fiel bi\u00f3grafo, Padre Beda. A caridade foi a entrega total de sua vida em amor \u00e0s irm\u00e3s e irm\u00e3os, em a\u00e7\u00f5es concretas, as obras de miseric\u00f3rdia espirituais e corporais. Como Jesus, foi sinal do Reino desejado por Deus, exercitando a compaix\u00e3o, a fraternidade e a partilha. Nada a deteve. Sua f\u00e9, esperan\u00e7a e confian\u00e7a em Deus e o amor incondicional a Ele e nele \u00e0s pessoas, em especial aos mais necessitados, foram mais fortes que todas as dificuldades e incertezas. Em seus ensinamentos insiste na viv\u00eancia do amor, da caridade, da miseric\u00f3rdia, na humildade. Resume, numa carta sobre o apostolado, que \u201calfa e \u00f4mega (come\u00e7o e fim) de toda miss\u00e3o deve ser sempre a santa caridade\u201d.<\/p>\n\n\n\n De onde brotam estas virtudes, atitudes de vida que marcam seu ser e fazer? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Brotam de sua profunda experi\u00eancia de Deus. Da experi\u00eancia de Deus que a pessoa faz, resulta:<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o, de Santa Maria Bernarda? Qual foi sua profunda experi\u00eancia de Deus? <\/strong><\/p>\n\n\n\n A Trindade e a Encarna\u00e7\u00e3o de Jesus. Da\u00ed nascem e se irradiam cinco elementos base:<\/p>\n\n\n\n 1. Deus Uno e Trino<\/strong><\/em>, no seu amor misericordioso pela humanidade, nos d\u00e1 Jesus. A Encarna\u00e7\u00e3o \u00e9 a m\u00e1xima solidariedade, a mais plena prova do amor de Deus por n\u00f3s. Disse Maria Bernarda: \u201cA Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo eterno de Deus abriu as fontes de gra\u00e7a e de miseric\u00f3rdia da Sant\u00edssima Trindade para a humanidade\u201d. Jesus nos revela que Deus \u00e9 nosso Pai. Pai \u00e9 o nome mais profundo e revolucion\u00e1rio que se pode dar a Deus. Somos, com Jesus, uma fam\u00edlia de irm\u00e3os(\u00e3s). Vivemos a filia\u00e7\u00e3o com o Pai e a fraternidade com todos os irm\u00e3os e irm\u00e3s, a dimens\u00e3o vertical e horizontal de nossa espiritualidade, de nossa vida. Deus se encarnou na hist\u00f3ria para fazer brotar a semente do Reino em todas as realidades. Da\u00ed a confian\u00e7a incondicional de Maria Bernarda na provid\u00eancia de Deus. Afirmaram os te\u00f3logos: \u201cTrabalhando, sofrendo e orando, ela fez de toda sua exist\u00eancia um c\u00e2ntico de amor e louvor \u00e0 Trindade\u201d. Se abandonava amorosamente em Deus Uno e Trino e vivia unida \u00e0 Trindade de manh\u00e3 \u00e0 noite. Insistia:\u201c\u2026Busquemos o misericordioso Deus de mil maneiras e desfrutemos da habita\u00e7\u00e3o Trinit\u00e1ria em nossas almas\u201d. Ent\u00e3o a ora\u00e7\u00e3o, contempla\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as constantes foram meios indispens\u00e1veis para cimentar suas virtudes, cultivar a gra\u00e7a, fortalecer o bem. Ela mesma afirma: \u201cA ora\u00e7\u00e3o foi meu b\u00e1culo, minha defesa, meu ref\u00fagio e meu consolo\u201d. \u201cO contato com Cristo nos torna fortes para qualquer exig\u00eancia de nosso viver di\u00e1rio\u201d. Por isso insiste no cultivo da interioridade, do tempo e qualidade de ora\u00e7\u00e3o pessoal e em comunidade, do sil\u00eancio interior e exterior para acolher a gra\u00e7a divina, viver a intimidade com Jesus, ter fortaleza nos sofrimentos, alimentar a filial confian\u00e7a em Deus e experimentar a sublime presen\u00e7a do Deus Uno e Trino dentro de si e em cada pessoa.<\/p>\n\n\n\n 2. O Evangelho<\/em><\/strong>. A Palavra do Deus encarnado foi o princ\u00edpio, meio e fim de todo o ser e fazer de Santa Maria Bernarda. Na alegria de ser franciscana, atestou: \u201cNossa Regra e Vida \u00e9 o santo Evangelho\u201d. \u201cO Evangelho n\u00e3o seja s\u00f3 um livro que lemos e amamos, mas o caminho que percorremos, a vida que vivemos\u201d. Esculpia em sua pr\u00f3pria vida e nas pessoas, a vida, palavras e obras de Jesus. Da\u00ed a identifica\u00e7\u00e3o com Jesus, pelo itiner\u00e1rio delineado no Evangelho, vivendo nele a vida trinit\u00e1ria, tendo seus sentimentos, suas virtudes, seu modo de ser, falar e atuar, aprendendo dele a ser irm\u00e3 de todos, humilde e misericordiosa, a ponto de poder afirmar: \u201cMeu viver \u00e9 o Evangelho\u201d (Meu viver \u00e9 Cristo). Do Evangelho, da pessoa de Jesus Cristo se alimenta toda a verdadeira espiritualidade. Viver o Evangelho \u00e9 consequ\u00eancia e gratid\u00e3o pelo mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o.\u201cSuplico, do mais \u00edntimo do meu cora\u00e7\u00e3o, que levanteis vosso edif\u00edcio de virtudes sobre as bases firmes do santo Evangelho e do exemplo de Cristo. Muitas pessoas vegetam espiritualmente devido \u00e0 aus\u00eancia de virtudes inspiradas e baseadas no Evangelho\u201d.<\/p>\n\n\n\n 3. A Eucaristia<\/em><\/strong>. Nela contempla a permanente Encarna\u00e7\u00e3o de Jesus. O Cristo da Eucaristia \u00e9 o Cristo da Encarna\u00e7\u00e3o, de Bel\u00e9m, da prega\u00e7\u00e3o do Reino, o Cristo presente nos irm\u00e3os(\u00e3s). Da\u00ed seu amor \u00e0 santa Missa, a adora\u00e7\u00e3o ao Sant\u00edssimo, o estar aos p\u00e9s do sacr\u00e1rio escutando o Senhor, aprendendo dele a entrega, o amor, a humildade, o sil\u00eancio, o perd\u00e3o, a fortaleza nas dificuldades, a paix\u00e3o pelos pobres e necessitados. A Eucaristia a modelou, a cristificou e a comprometeu na entrega da vida em miss\u00e3o. Da Eucaristia se enra\u00edza a profunda perten\u00e7a e o respeito que expressou \u201c\u00e0 santa m\u00e3e Igreja\u201d e seus ministros e pastores, por cujas m\u00e3os e palavras Jesus renova sua Encarna\u00e7\u00e3o e a Trindade se faz presente.<\/p>\n\n\n\n 4. Maria<\/em><\/strong>. A devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Nossa Senhora tamb\u00e9m \u00e9 fruto da contempla\u00e7\u00e3o de Deus Uno e Trino e da Encarna\u00e7\u00e3o de Jesus. A\u00ed Santa Maria Bernarda descobriu Maria, obra-mestra da Sant\u00edssima Trindade: a filha amada de Deus Pai, a m\u00e3e sant\u00edssima de Jesus, a esposa pur\u00edssima do Esp\u00edrito Santo. O Todo Poderoso que os c\u00e9us n\u00e3o podem conter, se abaixou, se encarnou no seio de Maria. \u00c9 M\u00e3e da Miseric\u00f3rdia, manifesta\u00e7\u00e3o feminina e materna da ternura de Deus. Mulher que socorre, auxilia, serve, cuida da vida. Mulher forte aos p\u00e9s da cruz, presen\u00e7a orante que nutre a Igreja nascente, a primeira e mais perfeita disc\u00edpula-mission\u00e1ria que fez e continua a dizer: \u201cFa\u00e7am tudo o que Jesus disser\u201d. Por isso, ensina a cultivar e difundir profunda devo\u00e7\u00e3o a Maria, t\u00ea-la por m\u00e3e e modelo, aprender dela como seguir a Jesus, encarnar suas virtudes, ser humildes e 5. A miseric\u00f3rdia<\/strong><\/em>. A Trindade \u00e9 miss\u00e3o, \u00e9 comunidade de amor por excel\u00eancia. Ela encarna em si mesma um estilo relacional, circular, vital, mission\u00e1rio, de amor e miseric\u00f3rdia. Por isso, a rela\u00e7\u00e3o inspirada na Trindade e Encarna\u00e7\u00e3o de Jesus levou Madre Bernarda a um olhar relacional, encarnado na realidade, a ser presen\u00e7a que humaniza, que dignifica a vida. Levou-a a sair de si mesma, a abrir-se \u00e0 presen\u00e7a de Deus na dor e necessidades dos outros, a optar pela vida apost\u00f3lica, para estar onde Jesus Mission\u00e1rio est\u00e1, fazer como Ele fez, continuar sua miss\u00e3o no mundo. Ent\u00e3o, abriu sua pequena congrega\u00e7\u00e3o nascente a toda a\u00e7\u00e3o evangelizadora, tendo como eixo central o exerc\u00edcio das obras de miseric\u00f3rdia e, como horizonte, a gl\u00f3ria de Deus uno e Trino e a extens\u00e3o de seu Reino. Formou as Irm\u00e3s na miseric\u00f3rdia e as convocou a viver o amor misericordioso, mostrando continuamente como cumprir o mandato de Cristo: \u201cSejam misericordiosos como o Pai celestial \u00e9 misericordioso\u201d. E ordenou: \u201cTenham entranhas de miseric\u00f3rdia para compreender e ajudar\u201d. Estimulava para a pr\u00e1tica das obras de miseric\u00f3rdia, tanto espirituais como as corporais, que nascessem de um cora\u00e7\u00e3o cheio de virtudes de bondade, simplicidade, humildade e caridade em cada a\u00e7\u00e3o, para que todos reconhecessem quanto Deus \u00e9 bom.<\/p>\n\n\n\n Em s\u00edntese: Na fam\u00edlia espiritual de Santa Maria Bernarda s\u00e3o irm\u00e3s e leigos com a marca franciscana, mission\u00e1ria e mariana:<\/p>\n\n\n\n Consequ\u00eancias\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por tr\u00e1s de toda esta for\u00e7a de virtudes, Santa Maria Bernarda indica alguns aspectos, para nosso caminhar hoje:<\/p>\n\n\n\n 1. A forma\u00e7\u00e3o permanente s\u00f3lida em todo sentido<\/em><\/strong> como necessidade e compromisso para conhecer-se, aprofundar a f\u00e9 cultiv\u00e1-la na ora\u00e7\u00e3o, \u201cpermanecer no amor de Jesus\u201d, discernir o querer de Deus e responder aos sinais dos tempos com a miss\u00e3o que temos como leigos e religiosas. Nossa voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o no carisma de santa Maria Bernarda implica percorrer um caminho de configura\u00e7\u00e3o com Jesus Cristo, encarnando o Evangelho no ser e fazer di\u00e1rio, na fam\u00edlia (ex: a ora\u00e7\u00e3o, o testemunho), na fraternidade, (a assiduidade nos encontros, a participa\u00e7\u00e3o ativa nas reuni\u00f5es e atividades, o servi\u00e7o, a lideran\u00e7a), no trabalho, na igreja, na sociedade, no mundo, iluminados pelo Evangelho que leva a discernir o rosto da Palavra Encarnada nos rostos sofredores das pessoas e comprometer-se pela vida. ALMABER tem um modo particular de ser como leigo dentro da Fam\u00edlia Carism\u00e1tica com a Congrega\u00e7\u00e3o e em comunh\u00e3o com a Igreja e precisa ir consolidando sua identidade.<\/p>\n\n\n\n 2. A convers\u00e3o.<\/em><\/strong> Uma vida virtuosa s\u00f3 acontece com permanente convers\u00e3o. Convers\u00e3o de atitudes que s\u00e3o ou foram distantes do querer de Deus por serem verticais e com pouca miseric\u00f3rdia. A convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o que se d\u00e1 na humildade, a qual atrai a gra\u00e7a divina e leva a viver a m\u00edstica e profecia de ser irm\u00e3os\/irm\u00e3s, com escuta, respeito, amor sincero, o mandamento do amor que nos deixou Jesus. A convers\u00e3o pessoal unida \u00e0 forma\u00e7\u00e3o permanente, que leva ao cultivo do vigor espiritual, superando o estancamento infecundo e a fratura entre Evangelho e vida. A qualidade do que fazemos depende da qualidade de pessoa que somos.<\/p>\n\n\n\n 3. A miss\u00e3o pelo Reino de Deus<\/em><\/strong>. \u201cSou e devo ser mission\u00e1ria\/o\u201d \u00e9 dito tamb\u00e9m para cada um\/a de n\u00f3s hoje. Porque a Trindade \u00e9 miss\u00e3o. Toda miss\u00e3o brota da fonte trinit\u00e1ria. Jesus, o Mission\u00e1rio do Pai, se encarna, anuncia o Reino e envia a continuar sua miss\u00e3o no mundo. \u201cBuscai em primeiro lugar o Reino de Deus\u2026\u201d O Reino de Deus \u00e9 miseric\u00f3rdia e devemos cultiv\u00e1-lo antes de tudo dentro de n\u00f3s mesmos por meio de s\u00f3lidas virtudes\u201d. Como os primeiros crist\u00e3os foram identificados pelo amor, um leigo da ALMABER ou uma irm\u00e3 franciscana, deve ser identificado\/a pelas virtudes e a miseric\u00f3rdia que vive e pratica. A miseric\u00f3rdia \u00e9 o nosso DNA na constru\u00e7\u00e3o do Reino de Deus. Uma obra de religiosos\/as e\/ou leigos crist\u00e3os que n\u00e3o evangeliza, que n\u00e3o promove o Reino de Deus, n\u00e3o tem raz\u00e3o de existir. Uma Associa\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria de leigos que n\u00e3o vive a miss\u00e3o a come\u00e7ar na pr\u00f3pria fam\u00edlia e espa\u00e7os de trabalho, renega sua f\u00e9, sua raz\u00e3o de ser e est\u00e1 destinada a desaparecer, pois facilmente terminar\u00e1 submergida e dissimulada em pr\u00e1ticas religiosas, reuni\u00f5es infecundas, palavras vazias, \u00e1rvore sem fruto, institui\u00e7\u00e3o sem sentido e sem atra\u00e7\u00e3o. Somos pois, convocados pelas virtudes de nossa Fundadora a tatuar o carisma mission\u00e1rio no cora\u00e7\u00e3o e reafirmar nossa voca\u00e7\u00e3o\/miss\u00e3o, caminhando com vigor sempre renovado.<\/p>\n\n\n\n 4. Os mais necessitados<\/em><\/strong>. A Encarna\u00e7\u00e3o leva um\/a oper\u00e1rio\/a do Reino a estar onde as feridas est\u00e3o mais abertas, na realidade de sofrimento, fragilidade, pobreza e pecado, onde a vida est\u00e1 mais amea\u00e7ada. Por exemplo: Quando dizemos que Santa Maria Bernarda \u00e9 intercessora das m\u00e3es gr\u00e1vidas, \u00e9 porque ela, no seu esp\u00edrito mission\u00e1rio e misericordioso, est\u00e1 atenta \u00e0s dores dos mais necessitados. Entre esses, sempre estiveram e est\u00e3o as m\u00e3es pobres, as mulheres, as que est\u00e3o gerando em seu ventre uma nova vida (como o ventre de Maria que gestou Jesus), os doentes e idosos desamparados, as fam\u00edlias com dificuldades\u2026 Mas os mais necessitados podem estar dentro da pr\u00f3pria fam\u00edlia, da fraternidade leiga ou religiosa, muito perto de cada um\/a.<\/p>\n\n\n\n 5. A humildade e a caridade<\/em><\/strong>. \u201cA humildade \u201ccelestial virtude, preciosa virtude, condutora e vanguarda de todas as demais virtudes, nos torna semelhantes a Cristo e \u00e0 Nossa Senhora; deve ser desejada e praticada perante Deus e as pessoas e assim Deus Uno e Trino far\u00e1 em n\u00f3s sua morada\u201d. As virtudes da caridade e humildade se alimentam e nutrem no amor trinit\u00e1rio e no Evangelho que afirma: \u201cO que fizerdes ao menor dos meus irm\u00e3os, \u00e9 a mim que o fazeis\u201d. S\u00f3 com a humildade \u00e9 poss\u00edvel o encontro, a conviv\u00eancia, a escuta, o di\u00e1logo, a paz, o respeito a si mesmo e \u00e0s pessoas, ao ambiente, \u00e0 sacralidade de tudo o que existe (o que hoje dizemos\u201d o cuidado da casa comum\u201d). Inclusive, a mensagem de \u201cPaz e Bem\u201d deve brotar vigorosa, de uma viv\u00eancia fecundada pela virtude da humildade\u201d.<\/p>\n\n\n\n 6. Precisamos ser conscientes do compromisso de coopera\u00e7\u00e3o m\u00fatua<\/em><\/strong> na ora\u00e7\u00e3o, na anima\u00e7\u00e3o vocacional, na contribui\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica da ALMABER e fortalecimento na miss\u00e3o, em especial agora que a Igreja nos chama \u00e0 sinodalidade, a caminhar juntos, sendo sinais da comunh\u00e3o da Trindade e da fraternidade instaurada por Jesus. Individualmente e cada fraternidade vai vendo como fazer esse caminho de compromisso.<\/p>\n\n\n\n Concluindo sem terminar\u2026<\/p>\n\n\n\n Contribui\u00e7\u00e3o<\/strong>: adaptado de encontro formativo realizado com ALMABER pela Ir. Marin\u00eas Burin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quem \u00e9 Maria Bernarda? O que a caracterizou? Que marcas deixou na Igreja que a reconheceu como santa? Quais suas fortalezas, suas virtudes? O que a motivava a viver, a fazer o que fez? 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A isto n\u00f3s chamamos carisma, que inclui uma espiritualidade, um modo de organizar-se, uma miss\u00e3o espec\u00edfica, dom do Esp\u00edrito de Deus para a pessoa a
servi\u00e7o da Igreja. Se em torno dela se unirem outras pessoas, formando uma comunidade, uma congrega\u00e7\u00e3o, um instituto, este carisma passa a ser de todos.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
transbordantes de caridade. Em cada casa h\u00e1 de haver uma imagem de Maria, para recordar sempre esta m\u00e3e e protetora e a Congrega\u00e7\u00e3o deve cultivar a marca mariana: \u201cde Maria Auxiliadora\u201d.<\/p>\n\n\n\n